新华社台北4月5日电 题：慎终追远寄乡情：台湾清明祭扫习俗扫描

新华社记者黄扬、姜江

“清明时节雨纷纷 ，路上行人欲断魂 。”清明节到来之际，台湾多地迎来阴雨天气。绵绵春雨滋润大地
，也浸润着两岸中国人共同的追思之情
。岛内民众走出家门，祭祖扫墓
、缅怀先人 ，用行动诠释着两岸中国人慎终追远、敬祖尽孝的情怀。

自3日台湾地区清明连假启动以来
，岛内多条主要公路交通流量大幅攀升，持续出现拥堵 。在岛内各地公墓 ，民众纷纷前来扫墓祭祖
。民众带着鲜花和祭品
，清理坟冢，表达思念。

在桃园市的乡野间 ，古朴的叶五美公祖塔前烟火缭绕
，一场盛大的祭祖典礼正在举行 。5日上午，全台湾规模最大的祭祖活动——桃园市新屋区叶家祭祖仪式如期而至
。

每年清明节 ，来自五湖四海的数千名叶姓宗亲齐聚桃园新屋
，举行挂纸仪式，并严格遵循传统 ，采用客家三献礼进行祭祖。祭祀仪式包含朗读祭文 、上香献供等环节，象征着祖德流芳
、后代昌盛
，也承载着子孙对先祖的敬意与怀念 。

4月5日拍摄的桃园市新屋区叶家祭祖仪式活动现场
。新华社记者 黄扬 摄

“叶氏子孙平日里四处打拼，在清明这一天 ，能实现一年一次的大团圆
，大家在祭拜先祖过程中增进感情，让我们这个大家族更加和睦、团结。
”全台叶氏祖庙董事叶金泽说 。

台湾民俗学者谢宗荣在接受采访时说 ，台湾地区有诸多祭扫习俗源自闽南地区
，与大陆清明习俗一脉相承，体现着“事死如事生”的传统理念
。

芦洲李家第七代后人 、抗日志士李苍降之女李素慧日前刚和家人一起祭扫家中先辈。清明过后 ，整个李氏大家族还将一同上山
，祭拜开台先祖 。

她告诉记者，每年祭扫时 ，她总要按照习俗准备饼干
、红粿、鸭蛋等祭品
，压上红 、蓝
、绿、黄 、白色的墓纸。除此之外，她还会特意带上酒和花生——这是父亲李苍降生前最爱的搭配
。

生于1924年的李苍降 ，在日本殖民台湾时期，因阅读反日书籍而身陷囹圄；1947年
，他在台湾秘密加入中国共产党，后不幸被捕 ，于1950年英勇就义。李素慧说
，父亲一生坚守家国大义，即便身处危难 ，也始终不屈不挠
，这正是家族精神的体现 。

芦洲李氏家族是台湾当地知名的抗日家族，原籍为福建同安 ，先祖于清朝乾隆晚期渡台垦拓
，在芦洲一带扎根落户
、繁衍生息
。李氏家族子弟中，最广为人知的是已故的李友邦将军。抗日战争期间 ，李友邦将军在大陆创办台湾义勇队
，带领台湾同胞投身抗日运动 。

“祭祖，就是要记得自己从哪里来 ，不能忘本
。 ”李素慧说，一个家族唯有铭记祖先、传承家风
，凝聚力才不会消散，优良传统才能代代相传。

4月5日 ，人们参加在桃园市举行的清明节祭祖仪式 。新华社记者 黄扬 摄

每年清明节
，台北南港山区的墓园中，总会出现一批来自岛内各地的湖南同乡及后代子女的身影
。

20世纪70年代 ，为让漂泊在台的湖南乡亲有安息之所
，一批湖南人在南港山区认购土地 、修建墓地。数十年来，这片墓地已然成为在台湖南乡亲和后代子女缅怀先辈、联结乡情的情感纽带 ，见证着两岸同胞共同的思乡之情 。

“不管是在大陆
，还是在台湾，思乡的情感都是一样的
。我们如今孝敬父母 ，后代也会如此对待上一辈
，让中华传统文化一代代传承下去。
”前来祭扫的台北市民庞润娇说 。

《论语》曰：“慎终追远，民德归厚矣。”谢宗荣表示 ，代代相传的传统仪式如同文化基因，帮助我们找到自己的文化根脉
，建立起安身立命的处世哲学
。

清明期间，除了岛内民众的祭扫活动 ，还有许多往来两岸的身影
，在慎终追远的仪式中践行着落叶归根的心愿。

从台北到安徽，在“90后 ”青年远山全程护送下 ，70多年前在台湾壮烈牺牲的隐蔽战线工作者陈琳烈士日前魂归故里
，安葬于安徽六安的青山集中安葬烈士陵园 。

安葬现场，陈琳烈士家属特意从老宅附近带来一捧故土 ，与烈士骨灰盒一同下葬
，让漂泊异乡的烈士得以伴着家乡的泥土安息
。

“这一幕我印象最深刻。作为六安人，感觉这一路的奔波都值得了 。”远山在接受采访时表示 ，很荣幸在清明时节护送烈士魂归故里
，这不仅是对英勇先烈的告慰，也是两岸同胞血脉相连的见证
。

清明寄哀思 ，根脉永相连。两岸同胞同文同种
、同根同源，慎终追远、思乡念亲的文化基因
，早已融入每一个中国人的血脉 。